中時社論》從王必勝們論蔡政府道德崩壞

中時社論》從王必勝們論蔡政府道德崩壞

中時社論

中央疫情指揮中心醫療應變組副組長王必勝爆出婚外情,指揮官陳時中依然力挺,民進黨也帶風向讓媒體往「八卦」方向發展,塑造「私德與公益無關」的印象。王必勝利用社會對公職人員與醫師的尊崇心,滿足自己的慾望;他不僅外遇,且公開同進同出,絲毫不顧原配的感受,這樣一位對家庭不忠實的公務員,還會不會對職務忠誠、對社會忠誠,是個應該深思的問題。王必勝擔任指揮中心要職,決策必須基於公共利益的需要,私德問題當然重要。

誰的利益凌駕臺灣之上

但民進黨顯然不想深究王必勝,因爲「王必勝們」在當前民進黨內到處都是。去年臺南市衛生局長還會因爲婚外情而下臺,到了今年就已經雲淡風輕,「小三歸小三,工作歸工作」,顯示民進黨的道德標準在這1年內有了極大的崩壞。

例如,在私煙案中任職總統府警衛室主任的陳敏華,一開始堅決否認自己有購買私煙,順利晉升少將;如今卻被查出,陳敏華也參與私煙團購50條。說實話的被髮配邊疆,黯然退伍;說謊否認的反而升將軍、顯官威,這是現實版的「殺人放火金腰帶,修橋補路無屍骸」。民進黨執政,將領呈現「逆淘汰」現象,越會欺上瞞下的官越大;國軍糜爛至此,買再多的軍購,也失去意義。

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糜爛的不只是國軍,而是整個公務體系,都已經必須迎合民進黨的政治利益。站在民進黨對立面的,雞毛蒜皮也被移送;但只要是民進黨的利益共同體,都可以得到「關愛的眼神」。相形之下,王定宇跟顏若芳的「房客說」,丁允恭的局長室當情人旅館,丁怡銘污名化牛肉麪店等等,都只能說是「花絮」。人民對於民進黨,已經如入鮑魚之肆,久而不聞其臭。

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不得不感慨,馬英九執政時嚴以律己,馬團隊成員只要出現「爭議」,往往落得自請離職的下場。馬英九不瞭解輿論的遊戲規則,把衣服洗得一塵不染,只會讓媒體去關注原本不起眼的小污點;而要連「小污點」也不準有,這樣的標準是違反人性。民進黨則反其道而行,處處都有污點,一般的污點也就不顯眼了。對民進黨來說,「勝選」是唯一的道德標準;只要能夠勝選,再髒的衣服也是白的。但反過來說,爲什麼民進黨如此濫權腐敗,支持度還是第一;爲什麼主流民意反對萊豬,卻又支持主動開放萊豬的民進黨?

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顯然臺灣人民有一個更上位的「什麼」,這個「什麼」比萊豬更重要,比防疫更重要,甚至比正義更重要。很多人會認爲這個「什麼」是「兩岸」,只要民進黨抗中保臺,做再多錯事也無所謂。或者,這個「什麼」不是價值,而是利益。

馬政府時期,批馬最力的綠營電視臺得標紀念建國百年的軍事偶像劇,馬英九對此可能沾沾自喜,認爲這證明了自己的行政中立、立下典範。但看在臺灣社會眼裡,卻認定一件事:罵馬英九,沒有壞處;幫馬英九,不會有好處。於是所謂的「馬團隊」越來越萎縮,而幾乎所有其他人都越來越不敢得罪民進黨,因爲民進黨會不計手段報復。

馬英九的作爲,符合一般人的道德標準,但他執政晚期卻是人人喊打;而以「利益」綁住媒體、側翼、學界、椿腳的民進黨,則隱隱然有威權時期的國民黨架勢。

臺灣向來以「民主」爲榮,認爲「民主」代表人民是主人,代表社會可以「選賢與能」爲人羣服務。但看看民進黨執政的現狀,臺灣人民真的能夠說自己是主人嗎?在民進黨治理下,批評政府就會被「查水錶」;自特偵組廢除後,檢察體系對馬英九有關的案子「辦到死」,跟民進黨有關的案子則「死不辦」,民選威權體制已然成形。

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說到底,民意能否看穿執政者的騙術,決定了民主的效能與素質。曾國藩曾說:「君子與小人鬥,小人必勝」,因爲君子有所不爲,小人則不擇手段。捫心自問,當前的臺灣,能在選舉中脫穎而出的,會是君子,還是雙標反覆的小人;這樣的民主,真的能讓臺灣人民驕傲嗎?臺灣人民還不自覺嗎?

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